还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日(rì)却(què)突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不(bù)知道(dào)他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被听众们(men)认(rèn)为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的(de)同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是突(tū)破(pò)四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首歌(gē)，或(huò)许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的(de)这么(me)觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的了(le)解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不值(zhí)得(dé)我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一(yī)个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸(bà)，于是(shì)把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更(gèng)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十(shí)年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的创作(zuò)人(rén)，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么(me)现在(zài)还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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