周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也(yě空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)得到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历(lì)史的肯(kěn)定。

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