七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔美女脱了个精光露出奶囗和尿囗舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【美女脱了个精光露出奶囗和尿囗朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六(liù)和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既从客(kè)之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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