提(tí)到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不论(lùn)是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什(shén)么原理能让尸体(tǐ)行走和(hé)跳跃(yuè)的？湘西(xī)赶尸，是(shì)湘西地区的(de)一种(zhǒng)巫(wū)文(wén)化。是(shì)将客死他乡之人的尸体(tǐ)带(dài)回家乡的一种方(fāng)法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶(gǎn)尸又是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘西(xī)，一般是对包括张家界市(shì)、湘(xiāng)西自(zì)治州、怀(huái)化市以及(jí)邵(shào)阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部地区(qū)的统称。赶尸这一(yī)技术起源于清(qīng)朝(cháo)中期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船(chuán)只沉没偶有发生，为(wèi)了死者(zhě)的安(ān)全(quán)，船运也逐渐(jiàn)淘汰了，赶(gǎn)尸(shī)便应运而生。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何赶尸？

人嫦娥二号拍到外星人已经证实都已经死了，如何能(néng)行走(zǒu)？影视(shì)剧我(wǒ)们常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身(shēn)上穿一身青布长衫，腰间系一(yī)黑色腰带，头(tóu)上戴一(yī)顶青布帽，手(shǒu)执铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而(ér)尸(shī)体则(zé)用草绳穿起来走在赶尸人(rén)身(shēn)后。既(jì)然(rán)已成尸体，自(zì)然以(yǐ)失去生命(mìng)体征，亦(yì)不能动。所以，尸体是如(rú)何行走的？对于这一点说法(fǎ)众多。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说有运尸匠会只留(liú)下尸(shī)体的头和四肢而(ér)抛弃(qì)躯干，而(ér)另用(yòng)稻(dào)草等扎(zhā)一(yī)个新(xīn)躯干。而搬(bān)运时一(yī)名运尸(shī)匠会把尸(shī)体背上，然后一起套上黑尸布。为防止(zhǐ)死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会(huì)独办收(shōu)殓(liàn)，只(zhǐ)让家属(shǔ)粗看尸(shī)体。的确(què)，通(tōng)常到(dào)目的地两三(sān)天前，赶(gǎn)尸人会事(shì)先通(tōng)知死(sǐ)者家(jiā)属，准备好衣(yī)衾棺(guān)材，等“尸(shī)体(tǐ)”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木。入殓(liàn)过程，全由“赶尸”者(zhě嫦娥二号拍到外星人已经证实)承(chéng)担，绝对不(bù)允许旁人插手和旁观，正如(rú)出发时将尸体“扶出棺材(cái)”不允许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜(yè)，而不允许其他人观(guān)看(kàn)，依据赶尸人(rén)的(de)说法是生人靠近尸体，会有“尸(shī)变”发生。其(qí)实(shí)，这(zhè)只(zhǐ)是(shì)害怕其他人发现他(tā)们将尸体(tǐ)分解而(ér)编造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但这种解释(shì)没(méi)有说明(míng)如何同时运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

2、竹(zhú)运

台湾媒体的(de)分析认为(wèi)运尸的(de)主要工具(jù)是(shì)竹(zhú)子。运(yùn)尸匠用竹子(zi)穿过死者大(dà)袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具(jù)尸(shī)体排在一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸(shī)。尸(shī)体的双(shuāng)臂被(bèi)绑在(zài)竹(zhú)子上，大袖使得竹子可(kě)以被遮住；而竹子的韧性使(shǐ)得前进(jìn)时(shí)会上(shàng)下晃动(dòng)，带动(dòng)尸体(tǐ)同样上下(xià)晃动，远观(guān)便有如尸体蹦跳状前进了。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会(huì)发僵发硬，利用竹子(zi)也(yě)确实是(shì)个不错的办法。并(bìng)且从川边到湘西，地理条(tiáo)件是向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动(dòng)能，尸体架子就能行动(dòng)方便，也省劲儿。而这些小路，都(dōu)是赶尸(shī)人精(jīng)心选(xuǎn)择，上坡(pō)极少，而遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路只好一个个背(bèi)上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些人是(shì)真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则(zé)是以赶尸为由(yóu)干着走私的行当(dāng)。他(tā)们为了(le)获取暴利，就打着赶尸(shī)人的名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的(de)药材带出大山卖得高价(jià)。由(yóu)于这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就再(zài)适(shì)合(hé)不过了！

湘西赶尸

现在(zài)的湘西还(hái)有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于(yú)科技的发展，人(rén)们思想的(de)解放，赶尸(shī)已然不复存(cún)在。已悄然演变成(chéng)了一种嫦娥二号拍到外星人已经证实文化！在湘西一些地区每(měi)当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞(wǔ)蹈(dǎo)形(xíng)式(shì)呈现在游(yóu)客(kè)面前。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡涤，我(wǒ)们会发现湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化(huà)的一个小小延伸(shēn)，是特定人(rén)群(qún)（如巫师(shī)）为满足(zú)人(rén)们叶落归根的心愿而将某些传统文化资源转化(huà)为(wèi)生计方式(shì)的结果。

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